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【书院】贵州阳明精舍简介

来源:当代儒学网 日期:2012-10-16 访问次数:3367 字号:

 

阳明精舍简介

 

    在贵州修文县的万山丛中,深藏着一个极具传统风格的庭院,三面环山,临潭而立,不知情的人一定会将其视为保存完好的古代书院。

  阳明精舍是由深圳行政学院退休教师蒋庆自筹资金所建。1994年,参加筹办贵州省阳明心学国际会议的他到“阳明洞”小住。时值十五,月朗风清,他披衣独步,不忍主导中国文化数千年的儒学落得“苔深文柏老,祠静野阶凉”的凄凉境地,立志恢复儒学的尊严。几年后,他在阳明悟道的龙场镇购荒地数亩,经过艰辛努力,种下一片果树,在果园之中修建数间小屋,取名阳明精舍(书院的一种,规模略小于书院)。

在距离这里不远的另一个山岗上,历史上的确曾有一个书院。1508年,中国最后的大儒王阳明遭太监刘瑾陷害,从京城兵部主事贬到蛮荒的贵州龙场当驿臣,在驿站旁的一个天然溶洞里居住。荣辱皆忘的他日夜沉思冥想,终于在一天夜里突然彻悟“格物致知”,从而创立“知行合一”的新学说。王阳明后来迁往附近的一个更宽敞的溶洞讲学论道,“阳明洞”(雅称“龙岗书院”)自此名扬天下。

 

何谓“精舍”

  “精舍”——亦称“精庐”,出现于汉代,为当时儒家聚集生徒私家讲学的场所。东汉以降,佛教徒亦把自己传经授徒的场所称为“精舍”。儒家士人不愿与之同名为伍,随在唐代始将“精舍”改为“书院”,但也一直有少量的儒家“精舍”存在。

 

 

 

酹江月

 

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